lunes, 30 de septiembre de 2019

30 de septiembre. Fundación del Imperio de los Incas. Manco Cápac y Mama Ocllo


30 DE SEPTIEMBRE
FUNDACIÓN 
DEL IMPERIO DE LOS INCAS


MANCO CÁPAC
Y
MAMA OCLLO


Danilo Sánchez Lihón



 Dibujos:
Nobuko Tadokoro


1. Ejemplar
castigo

Hace mucho tiempo, Wiracocha, creador de todas las cosas, había castigado a su pueblo dejando ruinas y desolación donde antes la naturaleza era pródiga.
Florecían las plantas y verdecían los bosques, susurraba el agua en los arroyos y correteaban alegres y jubilosos los animales por el campo.
¿Qué había provocado tanta ira y cólera en el poderoso Wiracocha?
Supaya, el espíritu del mal, había sembrado vicios, mezquindades y desorden en el corazón de la gente y el padre creador, dolido y desengañado, quiso enviar ese cruel y ejemplar castigo. 


2. Perduró
milenios

Por eso provocó cataclismos. Hizo temblar inclementemente la tierra. Se desbordaron las aguas de lagunas y ríos, llegando hasta los más altos montes de la serranía.
Soplaron vientos huracanados. Cayeron heladas e invadió una implacable sequía por todos los confines.
Los hombres huían aterrorizados.
Los que pudieron salvarse buscaron refugio en las cuevas; perdiendo toda su memoria y todas sus virtudes. Perdieron su sentido de familia y de seres colectivos.
Se convirtieron en seres huraños, apartados y agresivos, viviendo como bestias indómitas.
El castigo entristeció a Wiracocha, y perduró milenios en los cuales sólo reinó la aridez y el silencio.


3. ¿Qué
ocurre?

Pero un día Inti, el hijo más querido del dios, se aproximó a su padre y le habló de este modo:
– Padre y señor mío. Creador de todo lo creado y por crearse. Corazón bienhechor y magnánimo: éste tu hijo, humillado ante ti y acongojado por lo ocurrido, te suplica que ya se calme tu cólera.
– ¿Qué ocurre, hijo mío?
– Que no es bueno, padre mío, que los míseros mortales deambulen en la tierra cual fieras abandonadas.
– Dime hijo, ¿he de crear una nueva progenie?
– No es necesario, padre. Permite más bien que dos de mis hijos, en realidad lo mejor de mi linaje que es también el tuyo, vayan hasta ellos a educarlos y a enseñarles, enderezando aquellos destinos equívocos y largo tiempo desdichados.


4. Adoctrinar
en el bien

Wiracocha escuchó sereno y dichoso la voz de su hijo y así se expresó:
– Inti, el más amado de mis hijos, desde hoy te llamarás "el generoso e incomparable". Tus razones conmueven profundamente mi corazón y mi alma.
– Trato de ser como tú, que me formaste magnánimo, querido padre.
– No en vano eres mi predilecto y el más brillante de los seres que he creado.
– Gracias, padre.
– Se cumplirán tus deseos. Que enrumben pues tus hijos a la tierra desolada para adoctrinar a los hombres en el bien, el trabajo y la belleza.


5. Les enseñarán
a vivir

Va entonces Inti, el sol, hasta la isla sagrada que flota al centro del lago Titicaca, donde moran purificados sus dos radiantes hijos.
Envuelto en llamaradas de luz, rayos y arco iris, y tomando suavemente a sus hijos de los brazos, les dice:
– Hijos míos: ha llegado la hora que emprendan la misión para la cual están destinados.
– Dinos padre lo que debemos hacer y estaremos listos a emprenderlo y cumplirlo en homenaje a tu trono. –Respondieron ambos.
– Irán y reunirán a los hombres que habitan como animales montaraces por cuevas y malezas. Despertarán su conciencia adormilada y les enseñarán a vivir en comunidades y a ser útiles y dichosos en el trabajo.


6. Leyes
justas

– Padre querido, lo haremos como es tu anhelo. –Dijo el varón–. Pero, a ti, ¿dónde podremos encontrarte?
– Yo saldré cada día a dar una vuelta por el firmamento para ver las necesidades que en él se ofrecen, a fin de ayudar a solucionarlas. Quiero que ustedes al verme cada mañana me imiten en este ejemplo, comportándose como verdaderos y legítimos hijos míos.
Luego les entregó insignias de realeza, un cetro y una barreta de oro, diciéndoles:
– Donde se hunda esta barreta fundarán una ciudad. Allí construirán mi templo y gobernarán con leyes justas y actitudes honestas. Así darán inicio a un largo linaje y muchos pueblos se sujetarán a su mandato.


7. Lugar
donde amanece

Y así como había llegado hasta ellos su padre súbitamente desapareció. Pero ya ellos se encontraban, emergiendo de las aguas abrillantadas y bamboleantes del lago Titicaca en una balsa de totora recubierta de oro y esmeraldas.
Subieron en ella y se dirigieron en la dirección señalada por el Sol. El varón tenía por nombre Inca Manco Cápac y la mujer Colla Mama Ocllo.
Salieron del lago y caminaron por la tierra devastada con rumbo nordeste.
Y por donde quiera que pasaran probaban a hundir la barra de oro.
Después de recorrer una larga distancia encontraron un recinto prodigioso llamado Pacaritambo, que significa lugar donde se amanece.


8. Barra
de oro

Allí existían las semillas de todas las plantas, el modelo de todas las cosas, el espíritu de todos los seres.
Allí descansaron y de allí salieron el último día de su peregrinar por los caminos.
Llegaron en su recorrido a las faldas del cerro Huanacaure en donde el Inca probó hincando la barra de oro.
Y, ni bien la puso en tierra, aquella se hundió con facilidad, desapareciendo de sus manos.
Entonces él dijo a su compañera: Aquí es.
– En este valle manda nuestro padre que acampemos y hagamos nuestra morada para cumplir su voluntad. 
9. Principios
de conducta

Vamos a convocar y atraer a la gente que anda dispersa para adoctrinarlas y conducirlas al bien que nuestro padre Sol nos manda.
El Inca fue al norte y la Colla al sur.
Y rescatando a los hombres de los montes y la maleza les decían:
– Vengan. Nuestro padre el Sol quiere que vivamos de este modo.
Y les enseñaban principios de conducta, modelos de virtudes y toda labor necesaria para mejorar y dignificarse en la vida.
Viéndolos relucientes, ataviados con los ornamentos que el Sol les había dado y escuchando que sus palabras eran atinadas y armoniosas, los siguieron y obedecieron maravillados.


10. Cómo destetar
a los niños

Manco Cápac dio instrucciones a los hombres acerca de cómo vivir.
Enseñó a cultivar la tierra, a sembrar las plantas, a fabricar la chaquitaclla y demás instrumentos de labranza.
A hacer acequias para aprovechar el agua de los arroyos y también a componer calzado; amonestándoles siempre a que fuesen buenos.
Mama Ocllo se dedicó a enseñar a las mujeres los oficios propios de ellas.
A cómo trasquilar animales y escarmenar, hilar, tejer lana de vicuña, haciendo vestidos para sus hijos y demás miembros de la familia.
Asimismo, a destetar a los niños y a preparar los alimentos.


11. Agradecidos
con la vida

Ambos orientaron a los muchachos, por un lado, a perder el miedo a los fenómenos naturales y, por otro, a fortalecer su carácter. Y a ser amables y diligentes.
También les instruyeron de cómo hacer para aumentar los rebaños de llamas y guanacos, de vicuñas y de alpacas.
De cómo pastorearlos en el campo, de cómo adornar con flores e hilos de colores sus cabezas.
De cómo llevarlos al arroyo y las orillas propicias para que beban agua limpia, retocen por los campos y se apareen
Nos enseñaron a cómo debíamos querernos, protegernos y amarnos, estableciendo el ayni que es la reciprocidad.
De ser agradecidos, generosos y afectivos para con nuestros hermanos, para con la vida y la naturaleza.


12. Una población
laboriosa

Manco Cápac, alrededor del templo que alzó para honrar a su padre el Sol, sembró una chacra de maíz, otra de papa, otra de quinua y cañihua.
En ellas esparció las semillas obtenidas de la huaca de Pacaritambo, que repartió entre la gente para que las cultiven.
Fundó la ciudad del Cuzco, dividiéndola en dos partes:
Hanan Cuzco (parte alta), de cuyo cuidado se encargó él, y Hurin Cuzco (parte baja), cuyo cuidado encargó a Mama Ocllo.
En ella construyeron grandes palacios, acueductos y fuentes. El templo del Sol está guarnecido con gruesas planchas de oro.
Una población laboriosa se siente feliz de constituir una extensa y rica nación.


13. Ama sua,
ama quella, ama llulla

Así se erigieron los andenes, los puentes y los tambos. Se construyeron los canales que irrigaran las sementeras llevando agua hacia donde nunca antes la hubo. Se abrieron caminos que atravesaron punas, lugares fértiles como páramos.
Se estableció la alegría, la felicidad y la fiesta universal y obligatoria en relación al trabajo, los valores y los afectos. La sabiduría de nuestras leyes hizo la prosperidad moral y material de todos los habitantes del reino.
La clave de esta grandeza fueron estos preceptos morales: Ama Sua, no seas ladrón; Ama Quella, no seas ocioso y Ama Llulla, no seas mentiroso.
Ser honestos, ser trabajadores, ser veraces. Sobre esas bases se forja el gran Imperio de los Incas.



Los textos anteriores pueden ser
reproducidos, publicados y difundidos
citando autor y fuente

dsanchezlihon@aol.com
danilosanchezlihon@gmail.com

Obras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:
Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.com
Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.pe
Ediciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com
Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es

  *****
DIRECCIÓN EN FACEBOOK
HACER CLIC AQUÍ:


*****

Teléfonos:
393-5196 / 99773-9575

Si no desea seguir recibiendo estos envíos
le rogamos, por favor, hacérnoslo saber.


domingo, 29 de septiembre de 2019

29 de septiembre. Día de las Personas Sordas. El saber escuchar.


29 DE SEPTIEMBRE
DÍA DE LAS PERSONAS SORDAS

EL
SABER
ESCUCHAR


Danilo Sánchez Lihón




«¡Qué necios estos deseos míos,
Señor,
que están turbando con sus gritos
tus canciones!
¡Haz tú que yo solo sepa escuchar!
Tagore


y sabiduría

Escuchar es un arte inagotable, profuso e infinito que demanda mucho valor. Nunca podremos decir que ya hemos agotado ni consumado esta sabiduría, ni tampoco podremos decir que ya no nos queda nada qué escuchar.
Porque cuando creemos que hemos terminado este proceso descubrimos que allí recién comienza la indagación y se abre otro ámbito de reconocimiento puesto que siempre se puede escuchar. Y escuchar cada vez mejor. Se escuchan los árboles, la voz de los cerros, los espíritus.
Por eso, de las cuatro habilidades básicas de la comunicación integral, cuales son: escuchar, hablar, leer y escribir; el arte de escuchar deviene como el más importante y esencial. Y ello por su significación para una correcta ubicación en todo orden de cosas y para alcanzar la sabiduría, sabiendo escuchar a todos los seres circundantes, pero también nuestro mundo interior.
Es escuchando cómo vamos a ser personas armoniosas, hecho que justifique incluso nuestra presencia y tránsito como seres vivientes por este mundo maravilloso. Pero este arte, ¿se lo enseña? ¿Se lo practica? ¿Hay una educación eficaz en relación al cultivo de este arte y sabiduría?


2. Las palabras
vivas

Por eso, más que cultivar en la persona en la capacidad de hablar, o el de leer y escribir, hay que enseñarle primero y fundamentalmente: ¡a escuchar!
Porque podemos ser mudos y no será tan grave y lamentable el hecho, como no saber escuchar; sobre todo el pálpito de la vida y la armonía de la naturaleza en cada uno de sus múltiples e inabarcables detalles y manifestaciones.
O sobre cómo siente y piensa tal o cual persona cuando nos habla. O qué asuntos y contenidos intrínsecos se están desenvolviendo en la conversación que vengo sosteniendo. O, ¡a qué dar o no dar importancia!
La actual tendencia a nivel de percepciones es a mirar. El peso de cómo están orientados la mayoría de los mensajes es a ver, pero superficialmente. Y no a escuchar. Miramos y miramos. Y no escuchamos mayormente.
O escuchamos, pero aquello que es ajeno y distante. Y no lo cercano, familiar e íntimo. Y consecuentemente trascendente. Escuchar no es oír o grabar sino procesar.


4. Las orejas
se duplican

Gabriel García Márquez nos dice:
La grabadora oye, pero no escucha, graba, pero no piensa, es fiel pero no tiene corazón, y al final de cuentas su versión literal no será tan confiable como la de quien pone atención a las palabras vivas de su interlocutor, las valora con su inteligencia y las califica con su moral.
En la taxonomía de la comprensión lectora alcancé a identificar siete niveles que el Ministerio de Educación del Perú resume en tres.
Pero reconociendo la fuente de dónde extrae dicha doctrina, cuál es la conferencia que presenté en el Congreso Mundial de Lectura del año 1982 en Buenos Aires.
Después en mi ponencia Niveles del Arte de Escuchar identifico sin embargo catorce niveles, el doble; puesto que dos orejas duplican a una sola boca, como es lo que tenemos.
Los siguientes son los niveles de comprensión del arte de escuchar, que he propuesto:


5. Catorce
oídos

1. Oír el mundo físico
2. Escuchar el mundo viviente
3. Asimilar la intención del lenguaje oral denotativo
4. Asimilar la intención del lenguaje oral connotativo
5. Escuchar el lenguaje escrito
6. Escuchar el silencio
7. Escuchar con el corazón, el alma y la conciencia del otro
8. Escuchar desde el otro lo implícito
9. Escuchar en el otro la intención
10. Escuchar en varios planos el diálogo
11. Escuchar la voz colectiva
12. Escuchar la voz de nuestra conciencia
13. Escuchar la voz del yo moral
14. Escuchar en mi interior a Dios
Saber escuchar entonces tiene 14 oídos, es comprender convertidas en mensajes, en palabras y significados el secreto de la vida y el universo; es ser capaz de entender el sentido oculto de las cosas. Y así como hay niveles de comprensión lectora hay los niveles que hemos expuesto del arte de escuchar.

6. Escuchar
la voz popular

Y son en este número y proporción, porque en este arte todo es más vivo, presente y actuante. Porque en él el contexto es vigente, activo y compareciente; hecho que se pierde y hasta desaparece en el lenguaje escrito.
Porque en el lenguaje oral, en donde se ubica más el arte de escuchar, los interlocutores están vivos, con toda su carga de emociones y pensamientos. Y son personas reales y concretas que expresan sus mensajes con todos aquellos recursos que complementan el lenguaje verbal.
Tiene entonces más riqueza, variedad y plenitud.
Desde luego, cada uno de sus niveles son sutiles y acrisolados, como el escuchar la voz popular. Y de los colectivos humanos que integran y se sienten, por ejemplo, en un aula o en un auditorio. O lo que la gente está sintiendo y pensando en un mercado.
Y en donde una persona que sabe escuchar y sintoniza con esa voz, se convierte en un líder. 


 7. Un estado
del alma

Saber escuchar la conciencia interior permite amarnos, como saber escuchar la voz de los libros posibilita conocer los mensajes de valor imperecedero que nos ha de abrir el camino para mejorar, y hasta transformar la realidad; como también saber escuchar la voz de Dios nos abrirá las puertas a un camino de perfección.
Las personas más sabias que yo he conocido han sido analfabetas. Hablo de sabiduría, no de conocimientos o erudición.
No sabían leer ni escribir, sin embargo, eran personas consumadas en el arte de escuchar, de dejar hablar a los demás, sobre todo a sus interlocutores.
Personas que no hablaban por hablar, o que lo hicieran más para escucharse a sí mismas.
Saber escuchar nos abre las puertas de la sabiduría; que es, además, de armonía total con el mundo. Y es que hablar es una necesidad, mientras que escuchar es un arte y un estado del alma.



Los textos anteriores pueden ser
reproducidos, publicados y difundidos
citando autor y fuente

dsanchezlihon@aol.com
danilosanchezlihon@gmail.com

Obras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:
Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.com
Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.pe
Ediciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com
Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es

  *****
DIRECCIÓN EN FACEBOOK
HACER CLIC AQUÍ:


*****

Teléfonos:
393-5196 / 99773-9575

Si no desea seguir recibiendo estos envíos
le rogamos, por favor, hacérnoslo saber.



28 de septiembre. Nace Miguel de Cervantes. La vida desmesurada de Don Miguel.


NACE MIGUEL DE CERVANTES

LA VIDA
DESMESURADA
DE DON MIGUEL


Danilo Sánchez Lihón




Don Miguel de Cervantes Saavedra


1. Nace hoy,
29 de septiembre

Don Miguel de Cervantes Saavedra, autor del famoso libro El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, nació el 29 de septiembre del año 1547 en Alcalá de Henares. Fueron sus padres Rodrigo de Cervantes y Leonor Cortinas.
Sin embargo, contaba tres años de edad cuando su familia se traslada a Valladolid y después a Madrid. Ya adolescente le encanta asistir al teatro y escuchar a Lope de Rueda.
Entre 1566 y 1569, asiste a la Escuela de Humanidades de Madrid y en esta época empieza a escribir sonetos, redondillas y una elegía para la esposa de Felipe II, el rey de España, doña Isabel de Valois.
Al cumplir 22 años se marcha a Roma, trabajando como camarero del cardenal Aquaviva.
Se alista luego en el ejército y el 7 de octubre de 1571 combate en la gloriosa batalla de Lepanto en donde son derrotados los turcos.

Escena de la Batalla de Lepanto

2. Curado
de sus heridas

La Armada Invencible Española, que combate en esta gesta, estaba compuesta por 130 navíos y más de 30 mil hombres entre soldados y marineros, hazaña de la cual siempre estuvo orgulloso de haber combatido en ella, y de la cual escribió:
La más alta ocasión que vieron los siglos pasados, los presentes, ni esperan ver los futuros.
Donde dos arcabuzazos en el pecho y uno que le destrozó la mano izquierda fueron signos perdurables del valor de don Miguel de Cervantes Saavedra en aquella contienda, por la cual es conocido universalmente como "el manco de Lepanto".
Curado de sus heridas, a fines de abril de 1572, nuevamente ingresa al ejército y pelea en las jomadas de Levante y Navarino y participa en las expediciones navales de Corfú, Bizerta y Túnez. Dos años más tarde viaja a Italia y recorre Génova, Cerdeña, Nápoles y Sicilia. 


Salida de Don Quijote por los campos de La Mancha

3. Escollo
para triunfar

En cinco años de vida militar y servicios meritorios no logra mejorar de condición y sigue como simple soldado. El 26 de septiembre de 1575 su nave es asaltada por tres barcos piratas y es llevado prisionero a Argel, de donde trató de escapar en cuatro oportunidades.
Su prisión dura 5 años, de donde un 19 de setiembre de 1580 es rescatado por el sacerdote Juan Gil, quien pagó por él, al renegado de su amo el desalmado Dalí Mamí, quien lo tenía como esclavo, la suma de 500 escudos de oro.
Viaja a Cartagena y Lisboa. Regresa a España y en diciembre de 1584 se casa con Catalina de Palacios en Madrid. Un año después publica la novela "La Galatea".
A partir de 1587 comienza para Cervantes una nueva etapa de penalidades. Abandona el teatro, pues no consigue ver representadas sus obras y entra en pugna con Lope de Vega en quien ve un escollo para triunfar.

El Quijote y Sancho, de Pablo Picasso

4. El
Quijote

Fue nombrado Comisario Real de Andalucía, pero por su rectitud fue censurado y suspendido en dicho cargo. Y así continúa su vida errante de pueblo en pueblo.
Posteriormente se le designa como recaudador de impuestos atrasados, trabajo por demás penoso, amargo y humillante.
Estando en este último cargo hizo el depósito de lo recaudado en una casa financiera que repentinamente se declaró en quiebra, yendo él a parar a la cárcel por defraudación de fondos en agravio del estado.
El 24 de enero de 1603 parte a Valladolid, llevando consigo el manuscrito de la Primera Parte de lo que es hasta hoy la obra literaria cumbre de la humanidad.
Y la más famosa en el mundo entero: "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", dedicada al duque de Béjar.

Monumento a Miguel de Cervantes en la Plaza España, en La Paz, Bolivia.

5. La Caballería
Andante

En Madrid, el 16 de enero del año 1605, sale a la venta esta obra que fue acogida con gran entusiasmo llegando a tener 6 ediciones ese mismo año. En 1607 se imprime en Bruselas, actual capital de Bélgica.
Miguel de Cervantes regresa a Madrid en 1609 e ingresa a la Cofradía del Santísimo Sacramento, Cuatro años después toma el hábito franciscano. De esta época son sus "Novelas Ejemplares", y su obra "Viaje del Parnaso".
El 21 de octubre de 1615 publica la Segunda Parte de “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", en la cual narra las aventuras del Caballero de la Triste Figura, don Quijote, y de su fiel escudero Sancho Panza, "defensores de la caballería andante”, en nuevos e igualmente intensos episodios.

Paraninfo de la Universidad Alcalá de Henares donde se otorgan los Premios Cervantes.

7. Quizá no llegue
a morir jamás

En donde ellos solos se enfrentan a los caballeros de la Blanca Luna, de los Espejos, del Bosque, del Verde Gabán; hazañas que ocurren en lugares como la Cueva de Montesinos, las Cortes de la Muerte o en la entrada de Barcelona.
En el mes de abril de 1616 don Miguel de Cervantes Saavedra enfermó gravemente de hidropesía, pero pudo firmar la dedicatoria de "Los Trabajos de Persiles y Segismundo", a su amigo El conde de Lemos.
El 22 de ese mismo mes fallece a los 69 años de edad, aunque en la mente y el corazón de muchas personas quizá nunca llegue a morir jamás.
Fue anhelo siempre de Miguel de Cervantes Saavedra venir al Perú. Y lo solicitó expresamente a las autoridades respectivas por lo menos en dos oportunidades.
La primera en 1582 y después en 1590. En esta segunda oportunidad solicitando el cargo de Corregidor de la ciudad de la Paz, perteneciente al Virreinato del Perú.

En los jardines de la Universidad Alcalá de Henares. Foto: Samuel Cavero.

8. En leyenda
y veneración

Estas peticiones las hacía en mérito a sus servicios como soldado y en compensación incluso a la pérdida de su brazo en el combate de Lepanto y al cautiverio que sufrió durante cinco años en Argel. El proveído a su solicitud, y que hace su Majestad el 6 de junio de 1590, dice: “Busque por acá, en que se le haga merced”.
Sin embargo, y por eso, en la Plaza España de la ciudad de la Paz se levanta un monumento a don Miguel de Cervantes, en donde luce el nombramiento que el Municipio de la Paz le hace, del cargo que él solicitara; edicto que fue ratificado por la Presidencia de la República, nombrando a don Miguel de Cervantes Saavedra como “Corregidor Perpetuo de La Paz”.
La vida misma de Miguel de Cervantes sique el curso del agua de su obra y de su personaje genial, don Quijote de la Mancha. Y toda ella entonces tiende a convertirse en mito, en leyenda y en veneración.


Los textos anteriores pueden ser
reproducidos, publicados y difundidos
citando autor y fuente

dsanchezlihon@aol.com
danilosanchezlihon@gmail.com

Obras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:
Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.com
Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.pe
Ediciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com
Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es

  *****
DIRECCIÓN EN FACEBOOK
HACER CLIC AQUÍ:


*****

Teléfonos:
393-5196 / 99773-9575

Si no desea seguir recibiendo estos envíos
le rogamos, por favor, hacérnoslo saber.