– ¿Has visto
qué lindas son?
– ¡Sí!
– Preciosas,
¿no?
– Como las
flores que crecen por cumbres y bajíos
– Pregúntales,
a ver, cómo se llaman.
– No. Se van.
A ellas todo las asusta.
– Pero
intenta, a ver.
– Ya vez, se
fueron.
Ellas son las
muchachas de mi pueblo. Que vienen acompañadas de sus padres. Y se esconden
hasta de las miradas.
2.
Que son claras
como fuentes, frescas como el amanecer en las cumbres de los cerros.
Como
prodigios y milagros del espacio y del tiempo. Es la gracia que brota, como
brotan los capullos de las flores que se riegan por una y otra colina.
– Así son,
pudorosas y tímidas.
– Son del
campo. Hablarles es espantarlas, como a las cuculíes, torcazas y perdices.
Son las niñas
madres, no porque tuvieran hijos ni porque ya hubieran procreado,
Sino porque la actitud que asumen ante la realidad, a su tierna edad, es la de hacerse madres del mundo; y desde que nacen.
3.
Madres porque
desde muy tierna edad tienen ya la actitud de ser las que protegen lo
existente, defendiendo en todo a la vida.
Y la vida no
solo humana sino de todos los seres como son las plantas y los animales
Mujeres en el
sentido natural, auténtico, como un don de la tierra. Mujer misterio, tierra
fecunda y centro del mundo.
Y que forjan una buena humanidad porque escogen al hombre por sus virtudes, como es ser trabajadores, fuertes y valerosos.
4.
Como también
ellas alientan lo que es ser personas de bien, que tienen un sentido muy alto y
superior de la responsabilidad y del deber.
Son puquios,
lagunas y manantiales cristalinos y profundos capaces de acoger y calmar el
dolor y el sufrimiento.
Del
sufrimiento propio, suyo, como de sus seres queridos. Y del prójimo que ellas
reconocen como suyo.
Por eso, para mí, es desde el mundo andino a partir y desde
donde ha de empezar a reconstruirse todo, entre nosotros.
Y donde tenga un rol fundamental la mujer, como la matriz y
el centro de todo.
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